Curas “mirandistas” sedientos de dinero

Los que están “organizando” la curia diocesana de Ciudad del Este son: Fabio Recalde (cura con severos problemas con el alcohol), Ernesto Zacarías (prohibido de estudiar en Universidades Pontificias por su paupérrima capacidad intelectual). Y hay rumores de que también regrese Gerardo Mereles (ex cura casado por civil).

Fabio Recalde pretende ser Vicario Pastoral, administrador financiero de la Catedral, cura párroco y administrador financiero de la parroquia Santa Rita. ¿Acaso no tenemos 70 sacerdotes diocesanos en nuestra Diócesis?

Ernesto Zacarías, ya hecho “cuidador del gallinero” y que se comporta como una verdadera “ama de llaves”; ahora pretende ser capellán de la UCA y ocupar la parroquia Santa María de los Ángeles, donde también hay importantes ingresos según cuentan. Además es “profesor de Filosofía” en la UNE, ¿puede uno llegar a ser profesor leyendo solo el libro que el padre Chinaglia hizo para los estudiantes del 6to curso? El otro punto es, ¿cómo explica la mansión que posee en el km 8 Acaray?

El otro pariente del bellaco y malvado personaje es el que siendo párroco en otra parroquia –recién creada-, reclamó Sagrada Familia, de donde fue trasladado el pa’i Walter, sobrino del pa’i Pedro. Pero no termina ahí la ambición de Agustín Zacarías, sino que ahora administra la caja de dos parroquias. ¿Acaso no teníamos suficientes sacerdotes?

¿Por qué unos pocos y perezosos curas están agarrando todos los cargos, todas las parroquias? Esto solo puede significar una ambición exagerada, una sed de poder y de dinero.

Bergoglio es el verdugo de Livieres y de la Iglesia Católica

Dice la carta de Mons. Livieres. 

Su Eminencia Reverendísima
Cardenal Marc Ouellet
Prefecto de la Congregación para los Obispos
Palazzo della Congregazioni,
Piazza Pio XII, 10,
00193 Roma, Italia

25 de septiembre de 2014

Queremos el regreso del pa'i Mereles, ¿seguros?

Existen testimonios, además de algunos documentos que revelan que el pa’i Mereles, mientras realizaba trabajos pastorales en la zona Katueté, tuvo problemas morales al vincularse de una manera muy amistosa con una mujer del lugar. Luego el sacerdote fue trasladado a la zona de Ciudad del Este.
 

En la parroquia del Espíritu Santo completó la mayoría de su lista de denuncias por acoso y por mantener una relación amorosa. Esta vez con una mujer casada de la zona de Santa Ana, con quien, según comentarios, vivió un tiempo en la casa parroquial e incluso trabajó de secretaria en la parroquia, donde fue sorprendida en la sacristía con el padre en posiciones obscenas.

Ya a inicios del gobierno de izquierda con bandera azul, incursó este cura en lo que podríamos llamar “política sacerdotal” dejando dejando completamente de lado su tarea pastoral. Aunque con esto no ocasionó más estragos de lo que ya había hecho al manchar la dignidad sacerdotal prostituyéndose “literalmente”.
 

Fue acusado de “blanqueador de cuentas y gerentes” en la época que tenia el cargo de "representante de la diócesis de Ciudad del Este" ante el hospital Tesaî.

Recibió "regalos inexplicables" del, en aquel entonces, presidente Fernando Lugo por realizar “favores".

Cuenta actualmente con dos casas lujosamente remodeladas en la zona de Santa Ana, donde probablemente reside la actual amante. Lo más extraño es que no existe rendiciones de cuentas de algunas administraciones suyas dentro de la diócesis.

Entonces, la consulta es la siguiente: ¿Queremos reivindicar lo peor de la raza sacerdotal? ¿Queremos que el área 4 caiga nuevamente en manos de una canalla, de un embustero como este Gerardo Mereles?

El prontuario escandaloso del cura Fulgencio Ferreira

¿Quiénes fueron los “curas traidores nativos”? Curas MIRANDISTAS

Pretender enseñar la verdad pero que no se persiga realmente el error con todo empeño, hasta eliminarlo para evitar así en la Iglesia “divisiones” y “tensiones” enojosas es un disparate. Y aunque lo sea, es algo que sucede; un reducido número de curas del clero nativo había cometido esta idiotez, específicamente los presbíteros: Edgar Ayala, Francisco Pereira, Agustín Zacarías, Roberto Zacarías, Genaro Miranda, Ireneo Duré, Agustín Cantero, Tomás Acosta, Gerardo Mereles, Fabio Recalde, Darío Britos, Ángel Collar y Pedro Collar, enviando una carta al Papa en el año 2009 en la que acusaban a Livieres, Obispo de ellos, de romper la “Comunión con Roma”, por no simpatizar con la Teología de la Liberación como los demás obispos.